اخبار القريه

بمباركة عائلة حسان وفى مقدمتهم الاستاذ صفوت ابو حسان والشيخ عبدالقادر ابو حسان 

تم بحمدالله عقد جلسة صلح بين الاطراف المتشاحنه من عزبة الشوادفى والنجار من جهه

وعزبة المساعده الصغيره من جهه اخرى  تم عمل جلسة الصلح فى منزل الحاج عبدالقادر ابو حسان

بحضور عدد كبير من اهالى الشوادفى والنجار ومن المساعده  وعدد من قضاة الجلسات العرفيه من الشرقيه

وقضاه من عرب سيناء وتم الصلح فى جو ساده المحبه والموده وعبر عن مدى عمق الترابط الاسرى بين اهالى القريتين .كما لا ننسى الجهد العظيم الذى قام به عمدة العواسجه الحاج ناصف حسنى والشيخ نجيب زكى والمستشار سمير زكى  ولاننسى

جهد فضيلة الشيخ عبدالرافع الشوادفى جزاهم الله كل خير وجميع من سعى فى هذا الصلح

المبارك  

الخيول العربيه الاصيله

تتميز محافظة الشرقيه بتربية الخيول العربيه الاصيله والخيل العربى يتميز بالرشاقه وحسن المنظر وسرعة البديه والفهم العالى فى التدريب

رساله من معلمى مصر للقضاه والاعلاميين

الاعلام الفاشل      ****      القضاء الضائع

كم من الاعلاميين اطلق للسانه العنان بالسب والقذف فى رئيس الجمهوريه أوغيره الشرفاء فى مصر فلا يترك لفظا قاسيا الا ويطلقه ويتخير اقسى العبارات وأقذر الالفاظ  واذا نصحته تاخذه العزة بالاثم ويرجع يقول لك  عايزين يأخونو البلد والسلفيين عايزين يطبقوا الشريعه وانت خايف ليه من الشريعه ياجاهل هو فيه أحسن من شرع الله ياناس انا عارف فيه ناس بتقول هو انتم بس اللى مسلمين يامسلم يامحترم فوق واصحى الاسلام بيحارب من أهله ومن غيرأهله الاعلاميين الفاسدين مثل الابراشى وابراهيم عيسى ولاميس الحديدى بيحاربوا الاسلام بكل ماأوتوا من قوة ومال هل هؤلاء مسلمين الله اعلم  وطلع واحد جديدفى البخت كان نايم فى الوحل والطين بقاله سنين الواد بتاع سر الارض ماهى بقت مهزله لكل من هب ودب انت نسيك نفسك ياقرموطى انت كثير عليك تكون صبى عالمه بتشتم فى سيدك يارويبضه أتحداك لوعرفت معنى الرويبضه لانك متعرفشى حاجه فى الدنيا سوى انك تمسك الطبله يارقاص . والقضاه الضائعين فى ملكوت الزند المبارك الذى ينطبق عليهم مثل اذا كان الغراب دليل قوم فبشرهم... وهذا الغراب السافل دليل القضاه  ورئيس نادى شاربى الخمور والمرتشين الا القليل منهم  فماذا ناخذ منهم الا الخراب والدماروقلة الادب و هل هذه الفاظ قاضى يجلس على منصة العدل ليحكم بين الناس الذى يتحدث باقبح الالفاظ ويسب هذا لاينطبق عليه الا ان يكون بلطجى وكيف ترفض يازند (يق )تدخل الجهاز المركزى للمحاسباتفى الرقابه على ناديكم هذه فرده لاستنزاف اموال الشعب . وهو القاضى فوق القانون ليه زعلان من تطبيق قانون العاملين عليه هو احسن من مين أبو خمسين  50% مع احترامى وتقديرى لكل من تخرج من كلية الحقوق المحترمين لسانك كان فين فى انتخابات 2005 عندما سحل  القاضى فى الشارع وضرب بالجزمه امام الناس دلوقتى عايز تعمل راجل على اسيادك اصحى يامغفل .المدرس المحترم المهضوم حقه فى البلد بيدخل كلية التربيه ب95 % والدكتور والمهندس ب99%  . هذه رساله من ناس بتحب مصر وخاصه معلمى مصر اللذين قاموابتعليم القضاه والاعلاميين .

يوم اليتيم

لقد أمر الله عز وجل بالإحسان على اليتيم، في كل زمان ومكان، بل وعلى مستوى كل الشعوب والأمم ...، بل لقد أخذ الله الميثاق على بني إسرائيل بالإحسان على اليتامى، فقال جل وعلا: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) -البقرة:83-.

ونحن والله أحق بأن نقوم ونعمل بهذا الميثاق الأخلاقي العظيم الذي وضع دستوره الخالق جل وعلا.



وهذه صور من احتفال مدرسة الشوادفى بيوم اليتيم فى يوم 4/4/201

يوم اليتيم

أيها الأخ الحبيب ...، أيتها الأخت الفاضلة:

تعرفوا على اليتامى، واذهبوا إليهم، وقدموا لهم الطعام والشراب والكساء، فإن اليتامى لهم دولة يوم القيامة. فإن كان اليتيم مؤمنا ومن أهل الجنة، فإن الله جل وعلا عندما يأمر الملائكة بأن يأخذوه إلى الجنة، يقول لليتيم: اذهب فانظر في أرض المحشر، فمن أطعمك فيّ طعمة، أو كساك فيّ كسوة، أو سقاك فيّ شربة ماء، فخذ بيديه وأدخله الجنة

فيا لها من لحظة عندما تكون في كُرب يوم القيامة، في ذلك اليوم الذي يبلغ طوله خمسين ألف سنة  والناس حُفاة عُراة غُرلاًوالشمس قد دنت فوق الرؤوس، والناس وقوف بلا طعام ولا شراب ولا ظل، وقد خاض أحدهم في عرقه حتى ألجمه إلجاما ...!، وجيء بجهنم لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك، يجرونها فتزفر زفرة تكاد تتفلت منهم، فلا يبقى ملك مقرب، ولا نبي مرسل، إلا جث على ركبتيه وقال: يا رب سلّم  سلّم

الاحتفال بيوم اليتيم

يُتم النبي صلى الله عليه وسلم

كان تشريفا لكل يتيم إلى قيام الساعة

لقد اعتنى الإسلام بحق اليتيم منذ اللحظة الأولى للرسالة، بل لقد كان صاحب الرسالة صلى الله عليه وسلم يتيما، فكان يُتمه تشريفا في حق كل يتيم إلى قيام الساعة، فلقد قال له الحق جل وعلا: (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى) -الضحى:6-، أي ألم تكن يا محمد -صلى الله عليه وسلم- يتيما في صغرك فآواك الله إلى عمك أبي طالب، وضمك إليه؟، قال ابن كثير: وذلك أن أباه توفي وهو حملٌ في بطن أمه، ثم توفيت أمه وله من العمر ست سنين، ثم كان في كفالة جده عبد المطلب، إلى أن توفي وله من العمر ثمان سنين، فكفله عمه أبو طالب، ثم لم يزل يحوطه وينصره ويرفع من قدره، حتى ابتعثه الله على رأس الأربعين، ثم أوصاه الحق جل وعلا قائلا له: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ) -الضحى:9-، أي كما كنت يتيما فآواك الله، فلا تقهر اليتيم، أي لا تذله وتنهره وتُهنه، ولكن أحسِن إليه وتلطف به. قال قتادة: كن لليتيم كالأب الرحيم -تفسير ابن كثير:4/524-.